تفجيرات البيضاء من جديد

من جديد وقبل أن نعي حيثيات تفجير مقهى الانترنت بالدار البيضاء تطل علينا تفجيرات أخرى على بعد أقل من شهر, الأمر الذي يفرض استفهامات كثيرة وتساؤلات أكثر لأن إنهاء المشكل لا يتم باعتقال متهمين ومشتبه بهم كما يظن الكثيرون أو كما يظهر من خلال التقارير الرسمية, بل إن مثل هذه الأحداث تتطلب تكثيف الجهود المعرفية عن طريق التحقيقات الدقيقة والتقصيات الموضوعية لتسير الخطى الأمنية في ضوء الإثباتات والدلائل لا في عتمة الظنون والافتراضات.

وها هنا لا أقصد التحقيقات التي تجهز لنا متهمين ومجرمين يتم إصدار الأحكام عليهم ومن ثم إغلاق الملف أو إهماله إلى انفجار آخر.. بل أقصد ما يفرضه المنطق وغاية الحد من هذه الاختلالات الغير المجدي فيها العقاب وحده في غياب منهجية إصلاح وتوعية وهذا ما يتطلب تحقيقات تتقصى الحقائق وتكشف ملابسات الحدث والمحدثين بتفاصيل تحليلية تمنحنا رؤية واضحة وثلاثية الأبعاد للأمر لكي نعرف جيدا توجهات وخلفيات الأشخاص الذين ينهجون هذه الطرق المميتة والقاتلة للاقتراب منهم ومعرفة فلسفتهم ودوافعهم وتقريب المسافات بينهم وبين أنفسهم من جهة وبينهم وبين المجتمع من جهة أخرى فهم أولا وأخيرا أشخاص من المجتمع كما أن الأصل في الإنسان الخير ولا يمكن لأي كان أن يصدر عنه تصرفات غير عقلانية بدون مبررات على الأقل في نظره…

من خلال بعض التفاصيل يبدو أن الأمر لا يتعلق بتنظيمات محكمة حيث يظهر انعدام التنسيق وبساطة الوسائل لكن هذا لا ينفي وجود تيارات تستغل أوضاعا معينة للاقتراب من عقليات البعض والعبث بها فقلة الوعي إلى جانب الظروف المتردية في كثير من مناحي الحياة تخلق وسطا خصبا لأي توجيهات  مقنعة وفيها خلاص من أي نوع يراه الفرد حقيقة من وجهة نظره, وهذا ما يفرض حلا مزدوجا لتفادي مثل هذه الإنفجارات أولها فتح الحوار الهادف إلى إيجاد صيغ إصلاحية للفئات المهمشة في المجتمع ومن ثم نشر الوعي المنطقي لا الوصائي فرهان الحد من هذه الحركات التخريبية هو مد جسور التواصل بين المواطنين والحكومة عبر الامتدادات الحقوقية التي توفر للمواطن حقه في العيش الكريم وبالتالي يتكون لديه حصن المواطنة الذي يحميه من أي غزو خارجي يهدد أمن وطنه أو أمنه…

لكن بنهج سياسة التجريم الاعتباطي والمعاقبة بدون تحليل وإعادة الإدماج مع استمرار الإرهاب الحكومي الذي يضطهد الفئات المهمشة إن بطريقة مباشرة أو غير مباشرة سيتفاقم المشكل أكثر لأن الضغط يولد الانفجار والقمع وانعدام الحوار يؤدي إلى تطور الفكر التخريبي وتأجيج مشاعر السخط والنقمة.. وإذا اعتبرنا أن هؤلاء الأشخاص أعداء فالله سبحانه يخبرنا عن منهجية التعامل معهم في قوله تعالى: "ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم " أما إذا اعتبرنا أن هؤلاء مواطنون فلا بد أن تعيد الحكومة النظر في طريقة التواصل معهم عل المشكل يكمن هناك…

في خضم القراءة التحليلية لهذه الأحداث ربط ذهني بينها وبين أحداث المقاومة التي كانت تجري في نفس هذا الحي وهو حي "الفداء" الذي كان يسمى حي "بوشنتوف" سابقا قبل أن يعرف أحداث المقاومة في ظل الاستعمار فالسيناريو نفسه يبدو من خلال المجريات وبنفس الوتيرة فالذي يملك الشجاعة ليسهم في تفجير أو يفجر نفسه بلا شك له مرجعيات تستحق النقاش سواء بهدف تغييرها أو تقديم مبرراتها أو ضحدها بالدليل والمنطق لا بالخطب والافتراضات والوعود.. أحداث حي الفداء كانت بين أفراد المقاومة والاستعمار الفرنسي فهل يعتبر أفراد هذه التفجيرات اليوم أنهم أيضا يواجهون استعمارا ما ليقاوموه بهذه الشراسة كما فعل أسلافهم إزاء الاحتلال, وإذا كان الأمر كذلك فهل سياسة الاعتقال والمعاقبة ستنفع لاقتلاع قناعات تمتد جذورها في الخفاء حيث لا إمكانية للوصول إليها بالاضطهاد بل فقط السبيل إليها الحوار وتبني سياسة إصلاحية تشمل الكل والراعي قبل القطيع طبعا.. لأن الواقع يظهر لنا هشاشة قطاعات كثيرة المفروض فيها خدمة المواطن إلى جانب انقطاع جسور التواصل بين فئات المجتمع فيما بينها وبين المجتمع ككل وأنظمته الحكومية لهذا نجد النزعات الضلالية تلقي بظلالها على بعض الفئات…

ولنتذكر قبل إلصاق الإرهاب بالإسلام أن هذا الأخير يدعو إلى التعايش وفق منظومة حقوقية تضمن للكل حقوقه مهما اختلفت الديانة على أساس الاحترام المتبادل والحرية في حدود حرية الآخر.. وهذا يعني أن هناك اختلالات لا علاقة لها لا بالإسلام ولا بتعاليمه…