هوة الفصل…

لطالما كانت ولازالت تؤرقني قضية الهوة بين الإنسان ونفسه والتي أجدها أصل كل الكوارث الإنسانية  التي نعيشها ففي كل مرة أحلل فيها مشكلة أو أناقش فيها معضلة أو أتطرق لقضية ما سواء همت أمرا عاما أو خاصا أخلص إلى أن الجانب الأكبر في كل قضية يصب في نفس المصب ويظل هذا السياق يطاردني ويبعثر أفكاري دون أن أجد له إطارا مفهوما يلم شعث متناقضاته المتداخلة في بعضها البعض…

كل مرة تواجهني هذه المسألة أفكر وأفكر ثم أجدني عاجزة عن الحكم بموضوعية فأسجل القضية ضد مجهول حتى بدأت أشعر بتكتل كل تلك الاستفهامات في فكري تترسب وتترسب إلى أن باتت تشكل حاجزا بيني وبين التفكير العميق والتحليل الهادف والكتابة أيضا لأنها النتيجة الطبيعية لكل ذلك… فالتفكير العميق يعري الحقيقة التي يلبسها الواقع أسمالا قد تكون بالية وقد تبدو قمة في الأناقة لكنها لا تستر إلا بقدر ما تفضح نوايا خبيثة أو تطلعات ساذجة أو أحلام بليدة.. والتحليل الهادف إلى إظهار هذه الحقيقة يقدم حتمية الحق يعلو ولا يعلا عليه والتي لا تتناسب أبدا لا مع أبعاد الواقع المعاش ولا مع معطيات الفرد في إطار المجتمع المحيط به والذي يقيده بأغلال كثيرة تجمد حراكه…

كثيرا ما شاهدت صورا بشعة للظلم والبؤس سواء في الشارع أو من خلال الإعلام أو بواسطة حكايات وروايات الناس, صور لمتسولين يضعون كراماتهم تحت أرجل المارة وأخرى لمسؤولين يبيعون ضمائرهم بأبخس الأثمان, صور لنساء يشهرن سلاح الجسد في وجه صعوبات الواقع, صور أطفال يفترشون الأرض ويغطون أجسامهم الفتية بأحلام هزيلة ترتعد أمام جبروت الوهم المعاش, صور الدماء تهجم على شظايا الأرواح التي تغتالها أسلحة مزروعة في كل الأرجاء, صور لأغنياء يقتاتون على لحوم بشرية يغطيها الدم والعرق وصور لفقراء يدفنون رؤوسهم في رمال الصمت والجبن…

صور كثيرة كانت تهاجم لحظات سكينتي وتفجر في رأسي السؤال.. لماذا؟؟؟

لتطل نفس الفكرة من رأسي … إنها الهوة التي تفصل بين الإنسان ونفسه, بينه وبين مبادئه, بينه وبين دينه, بينه وبين عقله… هذه الهوة السحيقة التي تدفع بالإنسان إلى الرحيل عن نفسه ليكون شخصا غير الذي يريد وغير الذي يحب وغير الذي يتوافق مع روحه…

هوة الفصل هذه لا تأتي من فراغ بل توجدها عوامل كثيرة أهمها الإشباع الغريزي بمنأى عن الإطار العقلي أو بالأحرى إخضاع الجانب العقلي والفكري للغريزة يعني تكريس الطاقة العقلية والقدرة الفكرية لخدمة وتحقيق الرغبات الغريزية التي لا تتوقف عند حد وبذلك يظل المرء منساقا وراءها بشكل أعمى حيث يضطر كل مرة إلى التنازل عن قيمة أو خلق أو قناعة إلى أن يصبح مجرد آلة تحركها رغبات عمياء…

وعلى اعتبار أن وضع القدرات العقلية والفكرية رهن إشارة الاسترسال الغريزي العشوائي هو ذلك النبات السام المزروع في أرضية النفس فإن الذبال الذي يخصب هذه الأرضية ليساعد على نمو هذا النبات هو تقلص الهامش الأخلاقي والفكري الناتج عن غياب الثقافة التربوية السليمة الهادفة وعدم التطلع إلى التثقيف الشخصي المبني على التعلم والبحث بالمجهود الفردي إلى جانب عدم التدرج تصاعدي في سلم الحاجيات حيث نجد أن الإشباع غالبا يتم بشكل أفقي يحد من التقدم إلى مستويات الإشباع الأخرى التي تنطلق من الإشباع الغريزي لتصل إلى الإشباع الفكري والروحي لينتج التوازن المطلوب في النفس البشرية إذن هذا الإشباع يجب أن يتم بشكل كيفي وليس كمي…

ويبقى التحدي الأكبر بالنسبة للإنسان السوي هو تحقيق التوافق والالتئام بينه وبين نفسه التي ترضي فطرته السليمة ومنطقه الفكري والأخلاقي والديني القويم الذي لا يخضع لضغوط الغريزة وتسلط أغلال الواقع المتناقض…